Я уверен вот в чем: если хотя бы часть того, о чем говорится по ссылкам, правда — то мерзость это перед Богом и перед людьми. При этом совершенно не важно, кто прав юридически: монахини, стремящиеся укрепить свое положение за счет больных детей, на мой взгляд, полностью утратили представление о том, что такое монашество. Повторюсь, я не знаю, правдива ли история, возможно, это вымысел.
У людей церковных, и прежде всего, у СМИ, на мой взгляд, есть тут два варианта поведения.
1. Убедительно и без истерик доказать, что вся эта история выдумана от начала до конца, что такого центра на спорных землях не существует (например, вместо него там находится автостоянка), или что ему абсолютно ничего не угрожает.
2. Если эта история хотя бы отчасти правдива — дать ей единственно возможную нравственную оценку и приложить все усилия, чтобы эта оценка была дана и священноначалием. Единственный способ прекратить хулу на Церковь — не давать повода для хулы, самим отсекая всё, что явно не соответствует нормам христианской жизни.
И напротив, самое худшее, что можно тут сделать — это вступиться за "честь мундира", на манер защитников Боголюбова: начать поливать грязью сотрудников центра и тех, кто их поддерживает, произносить пафосные речи о духовности и проч. Такая "духовность" в 1917 году большой бедой отозвалась.
ППКС!
Про общую пакостность церковников — где-нибудь в другом месте. Я из этого колодца черпала воду в очень трудные периоды жизни, и не мне в него плевать. Смотреть, как другие плюют — тоже радости мало.














Дома только начала готовить себе макароны с морепродуктами — позвонила менеджер из типографии: «Пробник готов, давайте встретимся в метро». Бросать свою стряпню я уже не захотела, тем более, по любому, в типографию надо ехать: заказывать и оплачивать основной тираж. Договорились на утро. 

